Al caliu del fornell

Marc Bloch no va ser només un dels investigadors més influents del segle XX, sinó també una figura tutelar que va encarnar el rigor acadèmic i el compromís ciutadà. Cofundador de la revolucionària escola dels Annales , la seva trajectòria va quedar truncada per la Segona Guerra Mundial, durant la qual es va unir a la Resistència francesa abans de ser capturat i afusellat per la Gestapo. Com a reconeixement a la seva “lucidesa extrema”, el pròxim 23 de juny de 2026 les seves restes seran transferides al Panteó de París. Aquest honor el converteix en el primer historiador de professió a rebre la màxima distinció republicana, consolidant la seva obra com un referent per entendre la responsabilitat del pensament en temps de crisi. La cerimònia, però, tindrà una naturalesa compartida que subratlla el llegat humà de l’historiador. Les restes de Bloch seran transferides al monument nacional juntament amb les de la seva dona, Simone Vidal. Marcada pel desgast de la persecució, Vidal va morir n...

L’objectivitat és la qualitat d’un judici o descripció que representa la realitat, independentment d’opinions, emocions o interessos personals. Es basa en fets verificables, neutralitat i universalitat: el que és objectiu és cert per a tothom, com ara que l’aigua bull a 100 graus al nivell del mar. Tot i que assolir l’objectivitat plena és un ideal gairebé impossible –perquè tots partim d’un marc cultural, unes experiències i uns biaixos que ens filtren la realitat–, resulta fonamental en disciplines com la ciència, el periodisme o el dret. En essència, ser objectiu implica l’esforç conscient de separar els fets de les opinions. Aquesta tensió entre objectivitat i subjectivitat és el nucli de  The Conversation , una pel·lícula de l’any 1974, dirigida per Francis Ford Coppola i protagonitzada per Gene Hackman. La trama segueix Harry Caul, un expert en vigilància obsessionat amb la seva pròpia privadesa. Després de gravar una conversa entre una parella a la Union Square de San Franci...

Hi ha gent que va per la vida amb un somriure a la boca. A vegades només és un rictus provocat per una paràlisi facial, però, malgrat tot, són els que m’alegren el dia. Els altres, els sorruts, més aviat me l’espatllen. Diuen, els que hi entenen, que la nostra actitud facial produeix endorfines en el cervell, que ens provoquen una sensació de felicitat. Suposo que és cert, i jo intento també unes quantes vegades al dia invertir el sentit normal de la meva boca, que habitualment té tendència a caure cap a baix, per la part de les comissures, a causa, crec jo, de les estrebades produïdes per la llei de la gravetat. Probablement, la vida consisteix en l’usdefruit d’una agregació de molècules, la resta són històries que ens anem explicant els uns als altres perquè, al capdavall, ens passa una mica com amb els somriures: alguns són autèntics, d’altres només són un gest mecànic, però tots acaben sent contagiosos. Potser per això ens obsessionem tant a distingir els reals dels falsos, com si ...

L’escriptor Douglas Adams, autor de La Guia galàctica per a autoestopistes , resumia la nostra relació amb el progrés en tres lleis: tot el que existeix quan naixem ens sembla normal; el que s’inventa entre els quinze i els trenta-cinc anys, revolucionari; i el que arriba després d’aquesta edat, una amenaça contra l’ordre natural. La normalitat, doncs, no és més que una qüestió de perspectiva generacional. Aquesta manca de referents es fa palesa davant de situacions inèdites: sense experiència prèvia, ens és difícil distingir entre un procés habitual i un senyal d’alarma. Arthur C. Clarke ho enuncià així: «qualsevol tecnologia prou avançada és indistingible de la màgia». I el perill és que, quan tractem la tecnologia com a màgia, deixem de qüestionar-la. Acceptem com a normals crisis personals o socials perquè no en coneixem d’altres, i confonem la gravetat d’un incident amb el funcionament previsible del món. Aquest fenomen es fa especialment evident amb les noves tecnologies, com la ...

Un article d’opinió és aquell text on algú defensa el seu punt de vista sobre un tema actual. A diferència d’una notícia, que intenta ser neutra, aquí l’autor vol convèncer el lector exposant arguments personals però ben fonamentats. Es publica sobretot a la premsa, i qui el signa pot ser un especialista o qualsevol persona amb alguna cosa interessant a dir. La gràcia és que combina dades objectives amb la manera particular de veure el món de qui escriu, però sense perdre el respecte ni l’ètica. Al final, pretén fer pensar o fins i tot canviar d’opinió. Com expressava Francis Picabia, si tenim el cap rodó és precisament per a permetre que les idees canviïn de direcció fàcilment. A mi em produeix una mica de rubor expressar la meva opinió, perquè primer de tot se n’ha de tenir una –o alguna més– abans d’oferir-la als altres. S’ha de treballar, s’ha de cultivar i s’ha de beure d’aigües profundes, de les quals jo no sempre en disposo. I no és el mateix parlar de viva veu enmig d’una conve...

Escric aquest article amb la convicció que gairebé ningú de menys de cinquanta anys el llegirà i, si miro enrere, he de dir que no recordo haver vist mai en els darrers anys ningú de menys de quaranta en un acte cultural de cap mena. No em refereixo només als certàmens de poesia o als clubs de lectura –aquests serien massa fàcils–, sinó també a conferències, taules rodones, presentacions de llibres, fins i tot a exposicions d’art contemporani. El desert generacional comença a ser un fet, no una impressió.   Els pocs joves que hi apareixen solen ser periodistes que cobreixen l’esdeveniment per obligació o que estan directament implicats en l’entitat que organitza l’esdeveniment i no tenen cap altre remei que aguantar el que calgui. Vivim en una societat fragmentada i al caire d’un model polític esgotat. Necessitem que una nova generació sigui capaç de tirar endavant un projecte nou, però aquesta generació a mi em sembla que està desapareguda. I, tanmateix, aquí som, els grans, fent ...

La marquesa de Merteuil i el vescomte de Valmont, dos amants aristòcrates de la França prerrevolucionària, es dediquen a un joc de seducció i venjança com a forma d’entreteniment i d’afirmació de poder. Cansada del seu antic amant, Merteuil encarrega a Valmont que sedueixi la jove Cecília de Volanges, acabada de sortir del convent, per venjar-se del comte de Gercourt, promès de la noia. Valmont, però, té un objecte de desig més ambiciós: la virtuosa i devota Madame de Tourvel, una dona casada i fidel. A través d’un hàbil intercanvi de cartes –en què sovint l’amor només és un altre estratagema–, els dos protagonistes teixeixen una xarxa de mentides, manipulacions i promeses falses. Tot plegat desencadenarà un tràgic desenllaç on el plaer del control es paga amb ruïna moral, soledat i mort. Aquesta obra mestra de l’epistolari llicenciós va ser escrita per Pierre Choderlos de Laclos, un militar i escriptor francès del segle XVIII que només va publicar aquesta novel·la, prou contundent per...

Cada dia, el primer que faig quan em llevo és mirar el calendari, m’interessa saber quin dia som: el dia de la setmana, del mes, de l’any i a vegades també del segle. Sí, és important comprovar que encara som al segle XXI, perquè, si fos per les notícies que ens arriben una mica per tot arreu, arribaríem fàcilment a la conclusió que hem reculat tres-cents o quatre-cents anys. Tot això m’ho fa pensar la corrua d’ensotanats i d’individus disfressats amb tota mena túniques i de solideus que ha inundat les pantalles durant aquests dies. La qüestió és que el temps passa a la seva manera, la ciència va per una via i les creences sobrenaturals per una altra. Encara hi ha gent que creu en els miracles i en la necessitat de continuar construint catedrals en terrenys on hi hauria d’haver escoles, hospitals, teatres i biblioteques. Però potser el més inquietant no és només que aquests missatgers d’un passat que crèiem superat tornen a tenir veu pròpia, sinó que se’ls escolta amb una barreja d’obe...